从今天开始做藩王

唐季既没，诸侯崛起，天佑帝起于草莽之间，于江淮地区创立楚国已经十二年，与占据中原的梁国以及占据河东、幽燕地区的晋国，成为当世最为强大的三大霸主，天下征战不休、民不聊生

东汉末年，朝局纷乱，人心已然不古，道德尚未消亡。这时的曹操，还是那个十年饮冰、难凉热血的慷慨青年；这时的袁绍，还隐居在野，等待天下有变；这时的董卓，还在摧锋陷坚，守护着大汉山河；这时的 刘备，还是一个在卢植门下，喜欢狗马音乐的少年······乱世将临，五胡即至，中华民族站在历史的岔路口。文人救不了华夏，武夫救不了华夏，阴谋家亦救不了华夏。圣人不出，国运不兴。稚子曹昂，欲“救百姓于水火，挽国

1945年，日本战败，“移民”中国东北的百万日侨（所谓“开拓民”）一夜之间沦为“难民”。对于他们，日本政府竟任其自生自灭，而中国却将承担起将这些日本侨民遣返回国的历史使命。遣返之途，不仅有颠沛流离之苦，还有绵延的战火威胁和生存物资的匮乏，更有群体性不安情绪的爆发和军国主义分子为实施“山里的樱花”的潜伏计划而对遣返行动进行的破坏……仇恨与绝望，阴谋与较量，让这条大遣返之路变成一次生死逃亡。而在这时，向这些处于绝境中的难民伸出了援助之手的，却是那些饱受日本侵略欺凌之苦还未来得及舔舐自己伤口的普通中国人民……

退伍军人谭纵含冤而死，英魂不散，意外回到一个陌生的历史时空中去，成为东阳府林家刚考中举人、性格懦弱、有些给人看不起的旁支子弟林缚。还没来得及去实现整日无事生非、熘狗养鸟、调戏年轻妇女的举人老爷梦想，林缚就因迷恋祸国倾城的江宁名妓苏湄给卷入一场由当今名士、地方豪强、朝中权宦、割据枭雄、东海凶盗等诸多势力参与的争夺逐色的旋涡中去。不甘心做太平犬,也不甘沦落为离乱人，且看两世为人的林缚如何从权力金字塔的最底层开始翻云覆雨，在“哪识罗裙里、销魂别有香”的香艳生涯中，完成从“治世之能臣”到“乱世之枭雄”的华丽转变。

《杨家将》是一部英雄传奇系列故事，以话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。它对北宋前期的一些人物和事件加以演义，讲述了杨家四代人戍守北疆、精忠报国的动人事迹。这些传说和故事，把杨家将英勇战斗、牺牲的过程，叙述得十分详细和感人。他们还把宋代功臣潘仁美描绘成大奸臣做陪衬，使杨家将的英雄形象和崇高家风更加高大和完美。七郎八虎闯幽州、血战金沙滩、穆桂英挂帅、杨门女将、十二寡妇征西、畲太君百岁挂帅、杨排风……一个个栩栩如生的爱国者形象，在世间广为流传，家喻户晓，尽人皆知。凝聚在杨家将传说中的故事，反映了杨家一门前仆后继、忠心报国的民族精神，是千百年来中国民族在民族融合过程中追求美好生活，向往先进文化的一种寄托。为了追求这种希望，杨老令公战死了，杨六郎、杨宗保、杨文广（宗保之子）继承先辈遗志继续战斗；男人牺牲了，畲太君、穆桂英等女人继承丈夫遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也要继承主人遗志继续战斗。在中国历史上，凝聚着这种忠烈家风的事例绝非杨家将一家。他们的传说和故事，相互辉映，充满了强烈的爱国民族主义精神，闪耀着璀璨的理想主义光芒。

乱世医者，救人，救世，二选其一，若我为医，必以青徐为背，幽并为刃，冀豫兖为柄，铸以革新之刃，改天换地，还天下安宁。3w0-152021